sábado, 20 de febrero de 2016

FRANCISCO RIBALTA el pintor.

El pintor Francisco Ribalta:



Estatua en el parque que Castellón dedicó a su supuesto hijo.



En 1930, se puso una placa conmemorativa en su casa natalicia, actualmente en la llamada calle Enmedio.

Se sabe que el pintor Francisco Ribalta nació en Solsona (Lérida) en 1565. En nuestros archivos parroquiales, se guarda en el libro 2 de bautismos, el acta de un tal Francisco Ribalta , que fue bautizado en Castellón el 17 de Diciembre de 1569. Me imagino que fue esto lo que confundió.




Su padre Pere Ribalta, esta reflejado en la Peyta de 1576.





En la famosa Peyta de 1588, hay que resaltar que todas las personas, suelen estar descritas, por su nombre, apellido y profesión si la tienen. En este caso se observa que le han puesto la coletilla de "pintor", pero no coincide ni la tinta, ni la caligrafía.


lunes, 16 de noviembre de 2015

Miliarios de la Vía Augusta en Castellón.

La Vía Augusta fue la calzada más larga de toda la Hispania romana, que desde los Pirineos bordeando toda la costa del mar Mediterráneo, llegaba hasta Cádiz. Utilizaba el viejo camino ibérico, llamado la vía Heraklea, y se la conoce también como vía Herculea, camino de Anibal y vía Exterior. fue el emperador Augusto el que la rectificó y reparo, tomando su nombre.
Llega a Castellón, cruzando el rio Cenia, por el lugar llamado San Joan del Pas, su itinerario desde aquí va recto hasta el cruce con el rio Servol, sirviendo de límite entre las poblaciones de San Rafael del Rio y Traiguera, antigua Intibili, sigue hacia el sur atravesando los términos de La Jana, San Mateo, Salsadella y Cuevas de Vinromá, en esta zona divide los términos de Torre Endomenech y Villanueva de Alcolea, en este último se encuentra la mansión romana de Ildum. Desde aquí siguiendo hacia el sur se dirige a Puebla Tornesa, por el llamado aún "Camí dels romans" pasando por el Arco de Cabanes. Desde la Puebla, la calzada se dirige hacia Villareal, cruzando el término de Borriol. El tramo de Borriol a Burriana debido a las explotaciones agrícolas realizadas, es bastante confuso, ay que cruzar dos cauces el del río Mijares y el Seco, los ingenieros romanos quizá lo hicieron con un solo puente hoy desaparecido, avanzaría por el antiguo Caminás, cruzando el río por Villareal a  Burriana. De aquí se dirige hacia Chilches, pasndo por la Llosa y saliendo de la provincia por Almenara.
El miliario o piedra miliar,  es una columna, en  Denuestro caso cilíndricas (entre 2 y 4 metros de altura y 40 a 60 cm de diámetro), que estaban al borde de las calzadas romanas, servían para indicar las distancias, y estaban colocados cada mil pasos (pasos dobles romanos), que equivalían a una milla romana (1.480 metros) de ahí su nombre. 
Normalmente llevaban la siguiente inscripción:

                                                 VIA AVG   Vía Augusta
                                                 CCXVIII   nº de millas

Estos son los miliarios que conozco, que aún se pueden ver, del trayecto de la Vía por Castellón, y la referencia a los que se encontraron y han desaparecido.

Arco romano de Cabanes

Miliario del Collet Roig:
En Traiguera, esta desaparecido.

Tramo de la vía a su paso por Traiguera
Miliario de la Creveta:
También en Traiguera, se encuentra en un cruce de caminos, próximo a la carretera Traiguera a San Rafael del Río.

Miliario de la Jana:
Se localizó en la Partida de la bassa Llaurans, la inscripción que lleva esta bastante deteriorada, actualmente se encuentra, junto a la iglesia parroquial.

Miliario a la puerta de la iglesia parroquial de La Jana
Miliario de la Pedra Llarga:
También desaparecido, estaba situado en les Coves de Vinromá, junto al puente de  "la pedra llarga" según lo vio Cavanilles

Miliario dels Abellons:
Lo cita Cavanilles, se supone en Vilanova de Alcolea, también desaparecido, se encontraba a la izquierda del camino Real, cerca del cruce de la senda que bajaba de la Serra den Garcerán y el camino a San Mateo.

Miliario de Ildum:
Encontrado recientemente en Vilanova de Alcolea (1992), se encuentra en el vestíbulo del Ayuntamiento de esta población.

Vía Augusta a su paso por el término de Vilanova de Alcolea
Miliario de Benixió:
En Benlloch, es un fragmento que se supone se conserva en un domicilio particular.

Tramo descubierto y estudiado en Benlloch, lástima que esté a la intemperie y no se proteja el entorno, hasta el letrero explicativo esta puesto al lado contrario del acceso.
Otro tramo entre el Arco de Cabanes y Benlloch


Miliario del Mas de les Obreres:
En Vall d'Alba, forma parte de un muro de un bancal.

Miliario del mas de l'Arc:
Se encontró cerca del Arco romano, actualmente en el Ayuntamiento de Vall d'Alba.

Camino de los romanos a su paso por el término de Cabanes, entre Pobla Tornesa y el Arco de Cabanes.
Supuesto miliario en el Arco de Cabanes
Miliario del camí de l'Estret:
También en Vall d'Alba, desaparecido.

Miliario dels Bufadors:
En Pobla Tornesa, se conserva en el margen de la vía.

Camino de los romanos a su paso por Pobla Tornesa
Miliario del mas de Sopes:
En Villafamés, es de piedra caliza, a diferencia de los de alrededor, que son de arenisca.

Camino de los romanos, a su paso por el término de Villafamés
Miliario dels Aiguamolls:
En la Pobla Tornesa, se conserva al lado de la vía.


Miliario del camí vell de Villafamés:
También en Pobla Tornesa, conservado también al lado de la vía.


Miliarios de la Font Seca:
En Pobla Tornesa, se trata de dos miliarios descubiertos recientemente, muy cerca del miliario del Camí Vell.


Miliario del Coll de la Pobla:
En Pobla Tornesa, actualmente desaparecido.

Miliario de la ermita de San Vicente:
En Borriol, conservado en el museo municipal, es el mas importante, ya que identifica el camino al que pertenece, fué encontrado en la plaza de la ermita de San Vicente. Esta dedicado al emperador Decio, y esta fechado en el 250, marca CXIX millas.



Miliario del camí de la Cova del Colom:
En Castellón, encontrado haciendo parte de un bancal, actualmente en el museo de Castellón.

Miliario del Alteret:
Encontrado roto en Chilches, pertenece al emperador Treboniano Gallo, fechado en el 251. Desconozco donde se encuentra.

Iremos añadiendo fotografías....continuará


sábado, 6 de julio de 2013

Una gamberrada en las navidades de 1797

Este es un documento bastante serio, ya que se trata de una excomunión en regla, a personas desconocidas, pues creo que no descubrieron nunca quienes fueron, es una gamberrada que en la noche del 30 de Diciembre de 1797, le hicieron al campanero para que tocara a viático.
El documento se conserva bastante bien excepto donde pongo "---" que es donde la tinta rompió el papel y es imposible descifrar lo escrito.
 
(Sic) Por quanto en la noche del treinta de este corriente mes, llegaron un hombre y dos mugeres a la torre de la Iglesia y llamron al Campanero, y le dixeron que tocara a viatico de medio pontifical para la casa de Juan Hernandez llamado por apodo el maturero, suponiendo que en aquella casa, sita en el barrio llamado el Rabalet del Calvario, habia un enfermo. Que con efecto se tocaron las campanas, y salio su divina majestad sacramentado, llevandolo el Dr. Dn. marcelino Benet, vicario de nuestra parroquia Mayor, con la reverencia, y aparato correspondiente, y le acompaño el presbítero Dn. Buenaventura navarro. Que llegaron a la casa del referido Hernandez, y la encontraron cerrada, sin que en ella huviere enfermo alguno, ni que por su parte se huviere llamado para tal viatico. Que creiendo el vicario haver equivocado la casa, preguntaron en dos mas del mismo vecindario, si tenian algun enfermo, que estuviere en disposicion de recibir a su magestag. Y haviendo visto, que ni en la casa del dicho Hernandez, ni en las demas habia enfermo alguno, ni habian pedido el viatico, se volvieron a la Iglesia.
Por inponderable el sentimiento, que nos ha causado esta burla, y escarnio hecho a Jesus sacramentado, por manera que llenos de confusion y de horror al ver tan execrable, como horrendo sacrilegio, no oido hasta aora entre christianos, y que aun todo el infierno temblara de excusarlo, nos hemos quedado aturdidos, y nuestro corazon agitado por ver ultrajado, y sacado vergonzosamente de la Iglesia al santo de los santos, Rey de los reyes, y --- de los ---, que nos falta expresionar para manifestar dignamente el justo sentimiento que ha hecho en nuestro corazon y debe hacer en el de todo christiano en este horroroso hecho. Para desagraviar en algun modo a su Divina magestad por tan sacrilego, como abominable pecado, no nos podemos prescindir de curar --- ---espirituales, que Dios, y la Iglesia nos han puestos en nuestras manos, y faltariamos sin duda a los deberes de nuestro ministerio, si en este caso no curaremos de ella. Por ello pues, y valiendonos del unico castigo, que podemos, declaramos que han incurrido en excomunion mayor los autores de este atentado, por el mismo hecho de haver cometido tan execrable maldad, hasta que se reconcilien en la absolución de este pecado, que nos reservamos a nos, o dando comunion especial al deber ---, que bien visto nos fuere, para que despues de haver sufrido el castigo correspondiente a tan sacrilego delito, y hecho penitencia de el, reciban de la iglesia la saludable absolucion.
Para precaver en lo sucesivo algun otro --- de esta naturaleza, y renovando los varios decretos Pontificios, y de nuestra ultima visita canonica hecha en nuestra iglesia, con relacion al precepto formal que se les impuso a los medicos presentes, y venideros, para que manden dar el viatico a los enfermos de dia, y no de noche. mandamos, que en lo sucesivo ninguno de los vicarios de la parroquia mayor, y sus anexos, ni tampoco de los conventos salgan despues de las oraciones a administrar el viatico a enfermo alguno, a no ser un caso imprevisto por el medico, y con la precisa condicion, de que el que vaia a avisar al Parroco o vicario deba acompañarle hasta la misma casa del enfermo, asegurandose primero, y antes de tocar las campanas, de la casa y persona a quien debe administrarse. Y para que este nuestro mandato tenga el debido cumplimiento, prevenimos a todos los medicos manden administrar el viatico a los enfermos de dia, de noche con las limitaciones previstas, haciendoles responsables ante el tribunal de Dios si asi no lo cumplen, o si por su culpa se muere alguno sin este sacramento.
Exortamos por las entrañas de Jesucristo sacramentado a todos los fieles christianos de uno y otro sexo, nos ayuden con sus oraciones y suplicas, y otros exercicios de mortificacion y virtud
para que este señor se sirva oirlas, y descubrir los sacrilegos autores de este agravio hecho a su Divina Magestad, y nos mire a todos con ojos benignos, pues debiamos hacer las mas rigurosas penitencias en desagravio de tan horroroso sacrilegio.
Ultimamente mandamos se lea esta excomunion y mandato en un dia de fiesta al tiempo del ofertorio inter missarum solemnia, para que llegue a noticia de todos. Dadas en nuestro Palacio Episcopal
 de esta villa de Castellon de la Plana, firmamos de nuestra mano, sellada con el de nuevo --- y refrendada por nuestro infraescrito secretario de cámara a los treinta y un dias del mes de Diciembre
del año mil setecientos noventa y siete-
Fr. Antonio Jph. Obpo de Tortosa "

miércoles, 5 de junio de 2013

Cinctorres, censo de 1629



El Maestrazgo sufrió en muchos casos, salvo excepciones, la pérdida de mucha de la documentación que se guardaba, tanto en Iglesias como en Ayuntamientos, este es el caso de Cinctorres.

Palau casa dels Santjoans s. XV-XVII

De las memorias que me dejo mi padre, donde cuenta el viaje que realizó desde Torreblanca a Zaragoza para cumplir una promesa, después de acabada la guerra civil (1939?), entresaco estos párrafos dedicados a Cinctorres.
(Sic)   Entre Castellfort y Cinctorres hay unas cuatro horas de camino, eran las doce cuando pasamos por el primer pueblo, así que decidimos hacer un descanso en la primera fuente que encontráramos, como en esa zona del Maestrazgo abundan los manantiales, no tardamos en encontrar el lugar adecuado para descansar, refrescarnos y comer de las viandas que llevábamos, mientras la yegua pastaba la hierba de alrededor de la fuente.



             Ya descansados, emprendimos de nuevo el camino y llegamos a tan bonito pueblo, al que le da nombre sus cinco torres cuadradas de la época medieval. Solamente nos entretuvimos en visitar a un primo lejano de mi padre que se empeñó en que hiciéramos alto allí. Este vivía en una de las citadas torres, era ganadero y agricultor y estaba en buena posición. Nos recibió en un salón que ocupaba todo el perímetro de la torre, cuyo suelo estaba enlosado con azulejos con figuras de animales y no había ninguno repetido. En verdad una maravilla. No obstante teníamos que cubrir la etapa y nos despedimos con pesar y agradecimos sus buenos deseos.



Iglesia de San Pedro Apostol


Entre los protocolos notariales que he revisado en el AHNM buscando mis orígenes, tropecé con este documento que es el censo de los habitantes de Cinctorres realizado por el notario Pere Agosti Sorolla en 1629.


sábado, 25 de mayo de 2013

Los gremios de Castellón

Los oficios no relacionados con la agricultura, que era el principal medio de vida y el más importante, también tuvieron su importancia a medida que se fueron creando, en base a las necesidades que fueron surgiendo. Fueron los motores de la economía y tuvieron una gran influencia en la vida social de la villa de Castellón. Los maestros organizados por oficios, tenían sus propias normas u ordenanzas, para ser maestro era necesario una etapa de aprendiz en la casa de uno de ellos, y transcurridos unos años, adquirida experiencia y destreza, se pasaba a la categoría de oficial. Para poder acceder al grado de maestro era necesario después del tiempo requerido, realizar un examen y superarlo.
Era muy normal que el padre pudiente llevara a su hijo a casa de un maestro para aprender un oficio, y ante notario se reflejaran las condiciones del aprendizaje y el pago al maestro por sus enseñanzas.



En este protocolo fechado en 1676, nos cuenta que José Planell agricultor de la villa de Cabanes, padre de Francisco Planell, deja a este al servicio de Vicente Masip maestro (faberlignario) carpintero, al servicio de su casa y su familia en la villa de Castellón, para aprender dicho oficio. Estipula un precio de siete libras y diez sueldos moneda valenciana.




Esta es una carta donde se dice, que Bartolomé Salvador menor, ha pedido con humildad y respeto el magisterio, al clavario mayor y demás oficiales del gremio, para el otorgamiento del titulo de maestro del oficio de tejedores de lino, y le conceden autorización para tener casa y obrador abierto, como maestro examinado, y jura guardar y observar los capítulos y ordenanzas del oficio.

Transcribo unos protocolos de examen, el primero del Gremio de Sastres, en este como curiosidad le hacen jurar al examinado que no enseñará el oficio ni a moros, ni judíos, ni negros ni esclavos. El segundo protocolo es del Gremio de Esparteros y Espardeñeros, realizados ambos por el notario Pere Breva.
(Sic) En presencia de nosaltres Pere Alonso clavari en lo present any del offici de sastres de la present vila de Castello de la Plana, Andreu Campos primer majoral, Juseph Ferrando segon majoral a la absencia de Frances Albiol, Felix Puig, Frances Torresas, Balthasar Sabastia, examinadors en lo presents corrent any de dit offici convocats y congregats en la casa de Juseph Sebria personalment comparegue Blay Palomar natural de la vila de Molinos Regne de Arago lo qual essent estat presentats per lo dit Juseph Sebria sastre en presencia y asistencia de Juan Csaña porter del Señor Governador de la present vila de Castello de la Plana dix que per quant ell dit Blay Palomar ha molt temps que practica y ha usat y usa lo magisteri del offici de sastres en moltes casses de Mestres de dit offici y confrares de dita confraria  y tener les calitats necessaries conforme capitols de dit offici que perso requiria que el examinasen  e nosaltres amunt a la seua pretensio demanda y requesta lo havem degustament examinat en presencia del dit Alguacil lo porter y havent trobat adaquell hábil y suficient per a haverseli de donar lo magisteri de dit offici de sastres segons que nosaltres ab lo present donam, otorguem y conferim unánimes y concordes, et nemine discrepante facultat y ple poder al dil Blay Palomar pera qui de huy enavant sens enpaig, ni contradiccio de persona alguna puga parar Botiga en la present vila, e puga fer e fassa tot lo quant qualsevol mestre examinat de dit offici de sastres fa y acostuma fer ab tak empero que lo dit Blay Palomar no puga a mostrar del offici de sastres a ningún Moro Juheu negre ni esclau sots las penas contengudes en los capitols de dit offici decretats per dit Señor Governador los quals li son estats llegits y notificats e lo dit Blay Palomar que estaba present dix que acceptava lo de susodit examen ables de susdites modificacions e promete e jura en ma y poder del notari infraescrit deservar y guardar los susdits capitols del dit offici eper ningún temps contravenir a aquels renunciant a qualsevol exemcio de que es puga voler y  prevelegi de que es puga alegrar contra lo dit offici de sastres de totes les quals coses nosaltres los dits officials y examinadors requeriren a mi lo notari infraescrit que rebes acte publich pera haverse memoria en lo devenidor lo qual per mi dit e infraescrit notari los fonch rebut en la dita y present vila de Castello de la Plana en los dia mes e any desusdits essent presents per testimonis a dites cosses Frances Alonso y Juan Safont residents de dita vila habitadors.


(Sic) ------------------Die xii mensis novembris anno anate Domini MDCLXXViiii --------------
Ignacio Gomes Clavari de lo ofici de espardenyers y esparters de la present vila de Castello de la Plana en lo present y corrent any de MDCLXXViii Gaspar Ferreres y Gerony Moragrega Mayorals en dit any Nicolau Febrer, Joan Moragrega y Jaume Lorens vehedors de dit ofici y en dits noms examinadors del desus dit ofici vist lo examen fet per Frances Ferreres examinant aquells estar conforme Capitols de dit ofici be y degudament fet y dit Frances Ferreres ser apte idóneo y suficient per all magisteri de dit ofici per so los dits Ygnacio Gomes, Gaspar Ferreres, Gerony Moragrega, Nicolau Febrer, Joan Moragrega y Jaume Lorens en los dits noms oficials respective y examinadors de aquell en lo desusdit y present any, ussant del poder que aquells per raho de sos oficis y carrechs tenen concedit creen en Mestre de dit ofici al dit Frances Ferreres y le donen facultat peraque en la present vila puga tenir botiga uberta pera el magisteri del dit ofici de esparters y espardeñers, y que gose y grandixca de totes les inmunitats que los demes Mestres de dit ofici gosen y gaudixen en la present vila, pagant tots los carrechs de dit ofici del modo y manera que los demes Mestres de dit ofici paguen requirentes, lo qual presentibus ibidum protestibus Francisco Sanchis soleario et Joane Casaña portario dicta villa habitadores.



Este es un protocolo curioso, en el cual se nombran a todos los clavarios y maestros, que el 13 de mayo de 1684, se reúnen en la Iglesia de la Sangre de Castellón, son los clavarios y maestros de nueve gremios existentes en la ciudad, convocados para una votación ante notario, para según el resultado de la misma, aprobar la unión o no de todos los gremios, frente a procesos judiciales. 








Día XIII mensis may anno anate Domini.
Foren ajuntats y congregats tots los officis de la present vila de Castello de la Plana, com son esl offici de peraires, de sastres, sabaters, teixidors, corders, espardeners y esparters, blanquers, obrers de vila, canteros, y pedrapiquers, fusters, aladres, torners y boters; en la Iglesia de la Sanch de Jesus de dita present vila, de illluencia, voluntat, y expres consentiment del Noble don Jaume Antonio Borras reg del Consell de sa Mag. Lloctmenent en lo offici de Portant?? De General Governador de la Ciutat y Regne de valencia en la dita present vila y Governació de Castello de la Plana ¿??? de tractar convenir y ajustar algunes cosses que conduixen a la conservació de nostres(¿) officis y bon govern de aquells, ab expressa protestació, que no intenen ni volen per aço fer agrauvi al Rey nostre señor, ni a persona alguna, ni contravenir a reals pragmatiques, furs del present Regne  ¿?? De Justicia, asistents de la Junta y capitol Joan Martines ¿¿¿ major de dit Señor Governador y los Mestres y capitulars de dits officis foren los seguents:


                                                                    1.-  Offici de Peraires

Clavari  Jusep Miralles
Mestres:

Frances Casador                                      Jusep Ten
Roch Temprado                                       Jaume Mas
Frances Cartes                                         Joan Bona
+ Frances Cartes+

                                                                   2.-  Offici de Sastres
Clavari  Jaume Bernat
Mestres:

Frances Albiol                                           Antoni Salvador
Jaume Bernat menor                               Berthomeu Capsir
Gerony Breva                                            Jusep Flos
Jusep Sebriá                                              Jusep Ferrando
Jaume Bisbal                                             Balthazar Sebastiany
Francisco Muntañes                                Pedro de Vega
Blay Palomar

                                                                  3.-  Officci de Sabaters
Clavari  Jusep Rocafort
Mestres:

Pere Barbera                                              Jacinto Alluevar
Andreu Porcar                                            Diego Delpez
Bernardo de Oro                                        Miquel Rocafort
Francisco Alcusa                                        Joan Pens
Antoni Rocafort

                                                                 4.-  Offici de Teixidors
Lo veedor en lloch del Clavari per estar malalt en lo llit  Miquel Rubert
Mestres:

Jusep Guinnot                                             Jusep Sanjoan
Jaume Nabas                                              Arcis Meseguer
Pere Arrufat                                                Joan Roca
Jusep Tena                                                  Pere Severach
Joan Carbo                                                  Felip Miralles menor
Jusep LLuis                                                  Jusep Bonet
Felip Miralles                                              Grabiel Arbo

                                                                      5.-  Offici de corders
Clavari  Jusep Isert
Mestres:

Tomás Peris                                             Joan Falomir  
Jusep Sidro                                               Andreu Martines
Jusep Peris                                               Gerony Joan
Antoni Porcar                                          Jaume Ribera
Jusep Porcar                                            Joan Sidro
Frances Ripolles                                      Domingo Vicent
Jaume Bonet                                            Jusep Dolan
Domingo Villalta                                     Joachim Ruis

                                                                6.- Offici de espardeñers
Clavari Joan Mascaros
Mestres:

Llorens Be menor                                    Joan Be
Julian Gasque                                          Gaspar Ferreres
Miquel Gil                                                 Miquel Torres
Pere Ferrando                                          Pere Granell
Vicent Arago                                            Joan Ulldemolins
Vicent Miralles                                         Frances Ferreres
Thomas Hernandes                                 Jaume Llorens
Pere Hernandes                                       Batiste Blancart
Grabiel Albiol                                           Ignacio Gomes
Jaume Garcia                                           Jusep Icart

                                                                     7.- Offici de Blanquers
Clavari Joan Peris
Mestres:

Josep Sanahuja                                        Mauro Picho
Jusep LLombart                                        March Teixidors


                                                            8.- Offici  de obrer de vila
Clavari Pere de Vilallave menor
Mestres:

Miquel Queralt major                             Nicola de Vilallave
Joan Gil                                                      Joan Pages
Jusep Dols major                                      Ignacio de Vilallave
Jusep Bueso                                              Vicent Mascaros
Macia Saragosa                                       Jusep de Vilallave
Jaume Rovira

                                                               9.- Offici de fusters
Clavari Pere Puig
Mestres:

Vicent Masip                                            Marcelino Bastant
Jaume Briau                                             Thomas Maria
Llacer Catani                                            Cosme Viñes
Thomas Fabregat                                    Blay Roig
Pere Joan Pinaca                                     Ignacio Lledesma
Joan Masip                                               Melchor Sancho
Miquel Joan Andres                                Joan Escoin
Pere Barbera                                            Jaume Sancho

Sonch propossat per los dits, Jusep Miralles, Jaume Bernat, Jusep Rocafort, Miquel Ribes, Jusep Isert, Joan Mascaros, Joan Peris, Pere de Vilallave, y Pere Puig clavaris y veedor respective dels susdits officis tots junts ells que pera fferse de conservar los drets que cascu de dits officis tenen, segons capitols que en sa creant y después en sa la dita present vila els ha donat y concedit decretats per lo dit llocthinent de Portant vens de General Governador en la dita present vila y Governacio de Castello de la Plana, seria be que sempre y quant es moura y suscitara alguns pleits y litigys, contra qualsevol de dits officis, que fins hui están creats, que es fera una concordia y unio, pera que tots junts y agartos de dits officis se hachen y preguen de feresad les tals causes y litigys, com no sien contra furs y privilegis del present Regne y reals pragmatiques de sa Magestad, i aixo vechen uns resfara dita concordia y unio entre el referits officis ora que dits litigis no se enten que de offici a offici.
                                                                1.- Offici de peraires
Que es fassa         IIIII

Que no                  II
Fonch clos y determinat per la major part de dits offici que es fassa dita concordia y unio conforme se ha propossat.


                                                                2.- Offici de Sastres
Que es fassa   IIIIIIIIIIIIII
Que no es fassa
Fonch determinat per tots unánimes y concordes que es fassa dita concordia y unio en lo modo y forma que se ha propossat.


                                                                3.- Offici de sabaters
Que es fassa        IIIIIIIIII
Que no es fassa
Fonch determinat per tots los Mestres de dit offici unánimes y concordes qu es fassa dita concordia en lo modo que se ha pro possat.


                                                                4.- Offici de teixidors
Que si    IIIIIIIIIIIIIIII
Que no
Tots unánimes y concorders determinaron que es fassa dita concordia entre los referits officis en lo modo y de la manera que se ha propossat per los clavaris de aquells.


                                                                5.- Offici de corders
Que es fassa 
Que no            IIIIIIIIIIIIIIIII
Fonch clos y determinat per tots los de dit offici que no es fassa dita concordia y unio, si no que cada offici es gaste en los pleits que si le mouran, y perço de voluntat de tots los demás officis y consentint lo dit Joan Martines porter major  per a luitar alguna discordia entre aquells, senixqueren de dit capitol y junta.


                                                               6.- Offici de espardeñers
Que es fassa           IIIIIIIIIIIIIIIIII
Que no es fassa     III
Fonch clos y determinat per la major part que es fassa la dita unio y concordia en lo modo y forma que es sa propossat.


                                                                7.- Offici de blanquers
Que es fassa            IIII
Que no es fassa       I
Aixi mateix fonch determinat per la major part dels de dit offici que es fassa dita concordia en lo modo y forma que se ha propossat.


                                                                8.- Offici de obrer de vila
Que es fassa         IIIIIIIIIIII
Que no es fassa
De la mateixa manera que se ha proposat fonch y es estat determinat per los de dit offici que es fassa dita concordia y unio.


                                                                9.- Offici de fusters
Que es fassa               IIIIIIIIIIIIIIII
Que no es fassa         I


Ultimament fonch clos y determinat per la major part dels de dit offici que es fassa dita concordia y unio en lo modo y forma que esta feta la proposicio per los clavaris de dits officis.
Aixi mateix fonch propossat per los dits clavaris dels referits officis que lo dit Joan ,artines porter major de la Governacio de dita prsent vila demana que si li done salari sert per sa asistencia dels examens y capitols que es faran y tindran en dits officis, perço que aquells algunes vegades donen mes y altres menys y aixi vechen vms. lo que se li deu donar a dit martines, mentres portara la vara de dit offici de porter, y als que en lo es de venidor portaran aquella y sucehiran y obtindran lo dit offici de porter major.
Fonch clos y determinat per tots los desus dits Mestres y capitulars de los referents officis, que per la asistencia que tendrá lo dit Joan Martines o altre en lloch de aquell y successor en dita vara, en los examens sis sous per cascu de aquels y per los capitols quatre sosus y sis dines.


                                                             -Dicto die et anno-
Per exemsio de la desusdita determinacio capitular feta per los referents Mestres y capitulars dels dits officis sobre la damunt dita proposisio feta per los clavaris de aquells.
Gratis ells cum pnti ells prometten los uns officis als altres y los altres als altres adinnicem et vicissim, que sempre y quant per alguna universitat, comunitat, particular o, particulars aisa de la present vila com fora de aquella es moura y sucitaran alguns litigis causes y pleits per qualsevols corts yb tribunals que sien del present regne, contra qualsevol de dits officis, ara sia per la conservacio dels capitols que dita present vila els ha donat y concedit en la creasio acaseu de dits officis, authorizats y decretats per lo llochtinent de porsant veus de General Governador de aquella, com contravenint adaquells, contribuir y pagar la cantitat qu els tocan per yguals porcions en dits officis fahedores de lo que es gastara y convindra ferse en les tals causes y litigis qu es suscitaran y mouran contra qualsevol dels referits officis feta la  ------ y liquidacio dels tals gastos conforme y segons de justicia esta dispost. Promittenses facere habere tenere ---- contra predita non venire – proquibus ómnibus --- obligaren omnes ---- . renunciaren ----- quod est achim Castulone planitiei in ditta ecclesia preciosime sanguinis Domini nostri Jesuchristi --- --- presentibus prosesibus Pedro Andrea Ruis fabro claviculario et Thoma Linares auratore dite ville Castulonis planitiei habytos Repi ego Josephus Blasco notarius.


 

sábado, 6 de abril de 2013

Compra venta de esclavos





Siempre pensé que el tema de los esclavos estaba relacionado con las posesiones en ultramar, tanto en el norte como en el sur, pero nunca hubiera imaginado que en la España Católica Apostólica y Romana, también existiera un mercado de esclavos, y que las transacciones de estos se realizaran a la luz del día, y nunca mejor dicho con luz y taquígrafos, reflejándose en documentos notariales.

El primer caso que me apareció y guardé, es del año 1635, un mercader de la villa de Castellón Petrus Boltor, y  un tal Petrus Veciano, aquí va un latinajo propio de la época, de profesión "navelerus", el propio notario se da cuenta de la aberración que ha escrito, y corrige en valenciano "patró de nau" (patrón de nave), oriundo de la ciudad de Mallorca.
El primero encarga al segundo la compra de un esclavo, o esclava negra, o "esclau que sia Alarb, y de color de codony cuyt", lo de Alarb no lo tengo muy claro, pero parece que especifica que sea árabe, y matiza que el color sea como de los membrillos asados. También le interesa si es por el mismo precio, que sea una pareja de esclavo y esclava.
Es interesante el documento, por que quedan de acuerdo que si Dios quiere, que por motivo de una tormenta, ataque o cualquier cosa que ocurra a la nave, el comprador se obliga a satisfacer la deuda, reciba o no la mercancía.

Este documento como hemos dicho es del 1635, rebuscando por los libros de Google, cual es mi sorpresa, que también aparece un Armelles, en un documento de compraventa de esclavos, pero 240 años antes, como fiador del comprador.

1395, abril 8. A.P.P.V., nº 18292, Jaume de Sant Vicent.
Pere Llorens, converso, hostalero, capdeguaita real en la isla de Ibiza, vende a Vicent d’Oriola, ciudadano de Valencia, la esclava tártara Caterina, de 16 ó 17 años, por 39 libras. Fianzas y principales obligados, Joan Gomela, carpintero, y Pere d’Armelles, maestro albañil, ambos de Valencia.
El hecho de ser un converso el vendedor, puede significar que era árabe o era judío.

Por lo que posteriormente he leído, era un negocio rentable. Pero lo que me dejo un poco transpuesto, es la aparición en un libro de bautismos, del bautizo del hijo de una esclava, con su padrino y madrina correspondiente.
Un 30 de Diciembre sobre el 1550,  se bautizó al hijo de la esclava de Voubau el boticario.
Pero lo triste para los Reinos y Condados de esta España Católica es la vista gorda que se hacia, incluida la Iglesia de Roma, que creo que a la raza negra no la considero humanos hasta muy avanzada la edad moderna y aún así, estaban considerados como menores de edad.

Esto es el bautismo  del hijo de un cautivo del Gobernador de Castellón en 1586.


 En el libro III de bautismos de Santa María de Castellón aparece otro esclavo de Bertomeu Giner, bautizado en 1587, el padrino es un noble Pere de Reus.


En el libro II de bautismos nos encontramos con otro bautizo, fechado el 2 de Agosto de 1566. En este caso es de Frances, hijo de Catalina cautiva de Cucala, es interesante la alcurnia de los padrinos, al no tener apellido no se encuentra en los índices.


En el libro III de bautismos el 26 de Octubre de 1588, bautizan a Geroni , hijo de la esclava de la viuda na Masana.


En el mismo libro, páginas después, se bautiza a otra cautiva de la misma señora:


En este mismo libro, en apunte del año 1591, aparece una nueva definición, criada de..



Si os interesa el tema, este es un gran trabajo
www.tdx.cat/bitstream/10803/9996/1/marzal.pdf

viernes, 5 de abril de 2013

Una historia


Rebuscando protocolos notariales del S. XVII, encontré a un antepasado mío que ejerció de notario a caballo entre las poblaciones de Ares del Maestre y Castellón de la Plana, llamado Cristóbal Armelles, desgraciadamente para mi árbol solo se conservan tres libros de este ancestro. Cabe destacar de él, las letras capitales con la que adorna sus protocolos.

Era hijo del notario Miguel Armelles de Ares del Maestre y hermano de otros dos, uno de ellos, Vicente Buenaventura ejerció en Castellón y el otro, posiblemente sacerdote, Francisco Armelles, era notario apostólico en Sevilla. En 1645 se caso en Castellón con Esperanza Gumbau viuda de Miguel Cardona.

Hasta aquí  mis investigaciones eran de lo más normal y a veces aburridas, ya que el porcentaje de encontrar a alguien en un protocolo es mínimo, y muchas veces te desesperas al pasar los días sin encontrar nada y había dado por finalizado el estudio de estos personajes por no encontrar mas datos.

Una noche rebuscando por Google, encontré un trabajo sobre bandoleros de esa época, y mira la casualidad se hacia una pequeña referencia a mi notario Cristóforo  Armelles. Según este trabajo había muerto asesinado en Castellón, cuando regresaba a su casa una noche que había pasado de picos pardos.

Esto me devolvió la curiosidad y el interés que había perdido, esos días estaba mirando los libros de un notario y en más de mil protocolos solo encontré uno que me interesara. Esa noche me costó dormirme, estuve pensando y dándole vueltas como podía haber ocurrido este suceso y si habría documentación que reflejara los hechos.

Por la mañana temprano, el menda ya estaba en la puerta esperando que abrieran el archivo. La única información que tenía era el año del suceso, así que mis serviciales archiveros –llevo un año metido en archivo, no se como me aguantan- empezaron a darme sus consejos, con la guía del archivo en la mano buscar: Corte del Justicia año 1657, un contenedor lleno de legajos, por suerte muy bien conservados y repasa uno a uno buscando al personaje en cuestión, dos horas han transcurrido y nada de nada, aquí no hay nada. Siguiente paso: Procesos de la Corte de Justicia  mismo año, aquí el montón es más pequeño, ya lo miras con desilusión, piensas - no voy a encontrar nada, ha sido todo un sueño- cojo el primer cuadernillo y aparece mi Cristóbal, casi doy un salto de alegría,  empiezo a descifrar la escritura y a leer el documento y desilusión no es lo que busco es un pleito que tiene con un tal Joseph Ferrandis, los cuadernillos van pasando y quedan solo dos  - tampoco lo voy a encontrar pienso, que lástima -  pero el último es el que buscaba, ahí está el acta del magistrado preguntando a los testigos que es lo que vieron.

La semana siguiente volví a repasar los protocolos de mi ancestro, pero esta vez no era bajo el punto de vista genealógico, simplemente curiosidad, los años existentes son los de 1644, 1646  y 1647, diez años antes de la fecha del luctuoso suceso. Mi interés estribaba en fechas y su secuencia, pues el susodicho alternaba su trabajo con dos poblaciones a 60 Km. una de otra.

Situándonos históricamente  reinaba en España Felipe IV, es la época de Mazarino y Cromwell en Europa.

Entonces por imaginar pensé en lo intrincado de las rutas que utilizaba en sus viajes, me imagino que en esa época España no era un país donde abundaran las carreteras, por esa zona hasta Cabanes tendría aún restos de la Vía Augusta, pero de aquí hasta Ares no sé lo que habría, hace 50 años era una pista sin asfaltar.

 El maestrazgo en esa época era el filón maderero de la construcción naval y habría algún medio y caminos para transportar con carretas la madera a las atarazanas donde se construían los barcos, que se necesitaban para nuestra aventura americana y se exportaba lana al mercado italiano.

Los escasos viajeros del lugar lo harían a pie, los más pudientes en carruajes o a caballo. A pie,  por experiencia propia, calculo que avanzarían  entre 20 y 30 kilómetros diarios, a caballo, o en mulo andarían un poco más.

Hay que tener en cuenta que el bandolerismo era un constante peligro y la estancia en las posadas supondría, muchas veces, una peligrosa aventura.

Analizando los protocolos fechados en Ares y los realizados en Castellón hay tres o cuatro días de diferencia, por lo que pienso que tardaría dos días en recorrer  la distancia de Ares a Castellón.

En esa época no había relojes, no median el tiempo como nosotros, este estaba marcado por el sol, por los ritmos agrarios o la climatología. En el ámbito rural los días estaban identificados por el nombre del santo o de la fiesta, no por una cifra, teniendo en cuenta que muy poca gente sabía leer o escribir, la vida cotidiana dependería de la meteorología.

El calendario comenzaba en su ciclo invernal con la etapa de preparación y purificación que suponía el Adviento el cómputo religioso marcaría las épocas del año: la Natividad, la Epifanía, el Adviento, el carnaval, la cuaresma, serian los siguientes ciclos.

La semana era el periodo cronológico básico, considerando que el domingo era de obligado descanso y teniendo en cuenta la cantidad de clérigos existentes, sería imposible saltárselos, además se preocuparían especialmente en dotar a las clases populares de la suficiente mercancía religiosa con la que cambiar sus hábitos de conducta.

El día tenía un ritmo propio. Se levantaría uno al alba y al anochecer era el momento de irse a dormir, alumbrándose con lámparas de aceite y el fuego de los hogares.

Siendo una zona agrícola y ganadera, en los meses de junio y julio, se concentraría la máxima actividad laboral, ya que había que recoger las frutas, segar, trillar o trasladar los rebaños a los pastos veraniegos, hasta llegar el mes de agosto, que ayer como hoy se caracteriza por la concentración de fiestas locales que servirían de antesala a otra nueva etapa de preparación y purificación, de hecho la festividad de la Virgen de Agosto (15), era fecha de pago, de deudas y censos.

 
Me imagino a mi Cristóbal en Ares escribiendo el testamento del vecino enfermo, a pie de su cama, a la luz de las lámparas de aceite una noche fría del mes de Enero. Al día siguiente a medio día el correo ha podido pasar el puerto nevado de Ares y le entrega una discreta misiva, una hojita de papel doblado, cerrado con lacre, su nombre y la marca del destinatario. Solamente ve la misiva ya sabe quién se la ha enviado. Hace tiempo que lleva los asuntos de Doña…, en Castellón. Comenta a los conocidos curiosos de Ares, que mañana tiene que bajar a Castellón a realizar unos asuntos urgentes.



Se levanta al alba, hace mucho frío es 27 de Enero de 1657, si no nieva mucho piensa que parará como siempre a dormir en Vall d’Alba. Mientras baja hacia la Montalvana, se escuchan a los lejos los gritos de los carreteros, que han hecho noche en la hostería de la Segarra, al arrear sus mulas, preparándose para subir las cuestas de Ares.